「なんかイヤだ」は、優秀なセンサーです——違和感を責めずに、言葉にしてみる

誘いを受けたとき、話を聞いたとき、理由はうまく言えないのに胸のどこかが「なんかイヤだ」とつぶやく。そして「せっかくなのに、わがままかな」と、その声をしまいこむ——そんなこと、ありませんか。今日は、その違和感を責めずに受け取って、言葉にしてみましょう。

違和感は、言葉になる前の情報です

山梨の山あいで育ち、山登りもしてきた私は、山道でふと足が止まる感覚を何度も味わってきました。理由はわからないのに、なんとなく先へ進みたくない。耳をすますと、沢の音がいつもより近く聞こえる。立ち止まって見回すと、足元がぬかるんでいたり、道しるべを見落としていたりするんです。

頭で気づくより先に、体のほうが先に何かを感じ取って、足を止めさせていたのだと思います。暮らしの中の「なんかイヤだ」も、きっと同じです。

違和感は、たいてい理由を連れてきています。

「なんかイヤだ」は、まだ言葉になっていないだけで、何かを感じ取ったという立派な情報です。風水では、氣（目に見えないエネルギーの流れ）が滞った場所は、人に「なんとなく居心地が悪い」と感じさせると考えます。頭で説明できないからといって、なかったことにしなくていいんです。

居心地の悪い場所には、たいてい理由がある

設計の仕事で、たくさんの住まいを見てきました。そこで実感しているのは、住む人が「なんとなく落ち着かない」と感じる場所には、多くの場合、具体的な理由が見つかるということです。

たとえば、こんなことです。

• 光——窓からの光がまぶしすぎる、または一日じゅう薄暗い
• 音——冷蔵庫や換気扇の低い音、外の車の音がずっと続いている
• 視線——座ったときに背中側にドアがあって、人の出入りが気になる
• 動線——家族が通る道の途中にいて、落ち着く間がない

住む人はそこまで意識していなくても、体はちゃんと感じ取っている。「なんかイヤ」は、その感じ取ったものの合計なのだと、私は考えています。

心も同じです。違和感の奥には、「急かされている感じ」「自分の話を聞いてもらえていない感じ」など、言葉にできる中身が隠れていることが多いんですよ。

直感と論理は、順番に使う

直感と論理、どちらが正しいかで迷う必要はありません。役割が違うだけです。

直感は「いったん止まる合図」。論理は「中身を確かめる道具」。

違和感を覚えたら、まずは立ち止まる。そのあとで、何がイヤなのかを落ち着いて確かめる。この順番にすると、直感だけで突っ走ることも、理屈で自分の感覚をねじ伏せることも減っていきます。

確かめ方は、とてもシンプルです。

1. 「なんかイヤだ」と感じた場面を、一行だけメモする
2. 「何が」イヤなのかを、思いつく言葉で書き足す（時間？　言い方？　場所？）
3. 書けなければ、その日はそこまで。一晩おいてから眺め直す

答えがすぐに出なくても大丈夫ですよ。言葉にしようとしただけで、違和感はもう「正体のわからないもの」ではなくなっています。

なお、理由のわからないつらさや不安が長く続くときは、ひとりで抱えずに専門家を頼ることも、大切な選択肢のひとつです。

今日のひとこと行動

今日いちど「なんかイヤだ」と感じたら、その場で三秒だけ止まって、「場所」「人の言い方」「時間」のどれに反応したのか、心の中で当ててみる。

どれにも当てはまらないこともあります。「どれでもない」とわかるだけで、センサーが何に反応したのかが一歩しぼれます。中身が見えてくれば、断る・距離をとる・条件を変えてもらうなど、選べる道も増えていきます。違和感に気づけたこと自体が、センサーがちゃんと働いているしるしなんですよ。

この季節、散歩道ではそろそろ落ち葉が積もりはじめます。かさっ、かさっと足元で鳴る音に耳をすませながら歩くと、頭の中の考えごとが少し静かになるものです。体を冷やさないようにして、近所をゆっくり歩いてみませんか。

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